人彘與仁治的西楚霸王（十）

為什麼項羽、耶穌、瑪利亞這些大人物還是未能夠從宿命中走出，每每一投胎成人就要備受釘十字架、人彘等酷刑所對待呢？

我想，我可以作出一些推測，以下是我的愚見，請見諒。

中國人相信的那一套宿命論，相信人的命運是預先被設定好的，後天的努力無論多堅毅，還是不能夠改變結果。這樣子的說法會讓人有點悲觀，也抹煞了我們後天努力的動機。中國人所說的因果報應和輪迴也是以懲罰、獎勵等機制來解釋，如果我們這一輩子遭遇了不幸，而我們無法解釋的話，往往可以聽到三姑六婆的揶揄，說他們怎麼「前世唔修」。也就是說我們這一輩子的不順利是上一輩子積德不夠所引起的，因為我們無從證實，很多人認為這種說法很勉強，只可以說是一種讓別人心裡好過一點的說法，於事無補。

而西方的卡巴拉也有輪迴這種說法，西方認為導致我們人生悲劇的並不是所謂的命運，而是我們生來的一些性格缺陷，而我們因為擺脫不了這些性格缺陷，所以導致一系列的悲劇發生。而輪迴並沒有懲罰、獎勵因果的這種說法，而是一種像打遊戲機過關的機制，我們生而為人，往往帶着一些命運的課題，如果我們衝破不了這些課題，那麼我們將會繼續重複這一關，直到我們打大佬成功為止。當然，打大佬成功指的就是成功解鎖人生的課題，我們沒有一個是完人，上帝創造了我們是希望透過命運來給我們上寶貴一課，如果我們學會了，自然就會升級，直到我們達到一個越來越好的境界。

項羽名字就叫「向羽」，有愚蠢和喜歡召妓的意思。不管是耶穌還是項羽，他們都很喜歡和妓女在一起，耶穌的女朋友就是妓女瑪利馬達連娜嘛。喜歡召妓的男人一般都是這樣子思維的：性需要可以用錢買性服務來解決，那麼如果結婚的話，一定要找一個比他地位高，能夠幫他成功的女人。所以，耶穌和項羽都很專心做事業，同時喜歡宣揚大愛精神，為求達到目的不擇手段，但求在成功路上一直贏，直到反轉地球，扭轉全世界的價值觀為止。

問題就是，耶穌和項羽都只是從他自己的角度出發來看待問題，社經地位比他高的女人為什麼喜歡像項羽或者耶穌這樣的叫雞男呢？呂雉為什麼會選擇項羽，而不是劉邦呢？項羽這種只想自己的人可以吸引到比他更優秀的異性嗎？

「貪噌痴」就是項羽和耶穌的致命盲點。

項羽和耶穌不懂得將心比己，不懂得易地而處，你想找一個條件好的人做老婆，首先你要做一個值得條件好的人下嫁的男人。不要一味的呵索，不要一味的投訴，這樣子其實也是於事無補的。

一個人的力量想扭轉地球，一個耶穌想讓所有人都進天堂，一個耶穌想讓所有人都愛他，這未免也太大想頭了吧。但，你別說，耶穌是出了名了，就像項羽在中國一樣有名。但一個人作用力有多大，反作用力就有多大。阿基米德曾經說過：「給我一個支點，我可以移動地球。」

確實，耶穌和項羽有那麼一點點移動了地球，這世界上多了很多相信耶穌為了我們被釘死十字架的人，也有很多人相信上帝是無條件的博愛；當然，這也觸怒了很多不相信這一套胡言亂語的反基督徒，所以，猶太人、中東人、伊斯蘭教徒、天主教徒、印度教、火教徒、佛教徒、道教徒、無神論者、孔教徒聯合起來，要耶穌死得很慘。

這就是一個人的作用力，對抗全世界反作用力的後果。

項羽也好，耶穌也好，給人的印象就是 EQ 低，情緒控制能力低，而且還鹹濕。

憋不住氣，看不得人好，就發動群眾逆權。其實，秦始皇能夠坐上他的位置，當然有他過人的地方。項羽再怎麼自戀，再怎麼覺得自己過人，其實也扭轉不到秦始皇要統一中國的國運。

要贏一個國家，靠的不只是努力，不只是勇敢，還要知人善任，利用權術籠絡人心。而項羽恰恰沒有這些，他是一個好勝心特別強的人，而且年紀也比劉邦年輕，手段當然也比較幼嫩。

好打是可以讓你坐上高位，做一個將軍可能還可以，但要當上一國之君？還真不是能夠靠拳頭贏回來的，武力能解決的問題畢竟還是很有限制性的。我想，這就是項羽的人生課題。