愛情與麵包（一百一十）

雖然中日混血兒這個名銜確實是無數香港人夢寐以求的對象，但是一身拼勁和正義感滿瀉的徐小姐深深相信這個世界是公平的，她認為這個世界始終會有人看到她的內在美，再從她的內在美自內到外地重新審視她的外在美。徐小姐樂觀並積極地認為最終世界上所有的人會發現她才是那個傑出、人格高尚、內外兼備、漂亮而知性的都市新時代女性：只要徐小姐把我擊敗並且取代以後，所有原本喜歡我傾慕我仰視我的人就會轉而支持她！

沒錯，我抽到了一支上上籤，投胎到一個中日混血兒的家庭，但我的一切都是幸運好彩而得來的，而相反小時候經歷了性交交租和食肉菌感染的徐小姐所付出過的成功才是經過人為後天的鋪排、付出和爭取而實實在在賺到的。

根據徐小姐的可靠資料來源，由於我在男性（尤其是香港男性）心目中的形象宛如女神般高貴大方而美麗動人，所以我在女性界別中尤為不吃得開。原來，根據徐小姐的分析，我應該是在嘉諾撒聖方濟各小學和中學裡面極度不受歡迎的「萬人迷」，顏值高、身材好、分數拔尖，人稱「堅尼地道蘭西」。這樣一來，所有的女同學都對我鄙視、防備、攻擊。照理來說，我應該是嘉諾撒聖方濟各書院那一學年中近乎未來 headgirl 的人選，所以我被排斥、被杯葛、被欺凌，理由竟然是我太優秀、太惹人注目、太追求獎項和名次。

哇，原來，嘉諾撒聖方濟各書院有 headgirl 制度啊，怎麼我不知道呢？她搞錯了我們和女拔萃了吧，所以這個年代，fact check 真的很重要！

不對啊，看聖經的話，徐小姐知道這個世界上從來都是最弱小的最被呵護，你看，徐小姐不是一個難民新移民嗎？這樣的身分才會讓她得到所有香港人的尊重，因為這個世界就像耶穌所說的：「我來不是要受人服侍的，乃是要以最卑微的身分來服侍人。」既然耶穌都是什麼馬槽出生的低等階層，為什麼出生在劏房的徐小姐不能像耶穌那樣子閃耀千世萬世成為全地球人的救世主呢？既然耶穌能做到的，徐小姐相信她也可以。

但這都不重要了，重要的是很多人願意相信嘉諾撒聖方濟各書院不是一所藍絲左派學校，嘉諾撒聖方濟各書院原來是一所爭排名、搶獎牌、博上報的女子高中，這所灣仔地區名校雖然努力想成為全港第一卻無奈一直在中游位置浮浮沉沉，看來我們真的要加一把勁了。

根據徐小姐的可靠消息並不斷延續其故事的想像力和細節誇張性，她跟所有人說了，我是由於在女校裡面不合群「無朋友」，也由於我在學校裡方方面都太突出，所以我只能被迫退學。因為我太過高調和矚目了，在競爭激烈和妒忌心強烈的修院裡，我沒有學懂謙虛和不張揚。我的鋒芒畢露讓我失去了嘉諾撒聖方濟各的學席，只能轉投中西區的聖保羅男女中學。

但是，中西區和灣仔區不是只隔了兩個巴士站嗎？新同學一早就識破我在母校的聲名狼藉，所以我在新學校也是同樣地腹背受敵。由於新同學對我全部都是羨慕嫉妒恨，所以我只能退而求其次找一個古惑仔（那種人人都嫌棄但只有我不嫌棄的黑社會大佬）談戀愛了，因為我貪就手，而黑社會大佬也是好色的一群，當然不介意把我的第一次佔據了，這純粹是因為我易溝。

和黑社會拍拖，原來是因為黑社會隨便；而黑社會則看中了我是中日混血兒所以傾心於我。It really makes a lot of sense！

但是，花無百日紅，到了李寶春聯合世界書院，我就不可以再以美貌引誘男性了，因為李寶春聯合世界書院學生是極具深度的精英，它集中了全球最優秀的青少年，當然不會讓我的詭計成功。李寶春聯合世界書院的學生是不會受外表所蒙蔽的，當然是十三歲出來做雞的徐小姐比較可信，這不是明擺着的真理嗎？李寶春聯合世界書院的香港學生才不會因為我是中日混血兒而對我投以傾慕的眼光。李寶春聯合世界書院說白了就是一所精英集中營，它集合了所有地區的勝利者，他們才是將來的社會棟樑。

雜亂無章、海納百川、胸懷寬廣、寬宏大量、豁達大度、包羅萬象、博採眾長、集思廣益、有容乃大、虛懷若谷的李寶春聯合世界書院才是「社會的縮影」、「世界的中心」、「香港的民心所在」、「精英的烏托邦」和「濁世中的一道清泉」、「窮人的恩物」啊！