請至少做一個像男人的男人(一百零八)
- Amanda L © Leung Yuk Yiu

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香港人集體弱智的原因,皆因太受九十年代的媒體和電影電視劇影響。
香港人覺得叫雞,沒什麼,大家都這麼做,只要不被人發現,就好了。
做小三,一夜情,夜蒲,劈腿,出軌,也沒什麼,大家都這麼做,只要不被人發現,就好了。
就是因為香港的集體道德觀出了很嚴重的問題,所以,現在的香港才會死氣沉沉。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。
對,八九十年代的香港標榜金錢至上,浮現出很多都市小男人的搞笑電影。當代的香港男人普遍都沒有責任心,而且輕率、貪小便宜,斤斤計較。
等到千禧年代,雷曼兄弟破產以後,香港人覺得這是東升西降的好時機,拼了命去做什麼投資銀行、律師、會計師。承繼着九十年代的價值觀,香港的專業人士普遍都對愛情抱持隨便和濫交的態度。香港人太喜歡錢了。他們簡直為了錢,著了魔。在金錢的誘惑底下,大多數金融業的才俊都是銜頭行先,大家都在拋自己的公司名牌,反正有錢是最重要的。
所以,才會有一萬個人和徐靜慧無套中出。愛滋病就是這樣子擴散開去全世界的。
經濟燦爛過後,社會問題慢慢浮現了。
八九十年代經濟起飛,那時候還體現不出來,香港人道德淪喪的後果。
你看看現在的香港,這些因果開始實現了,香港人現在根本沒有生育的能力。這都是跟上一代八九十年代,香港人玩得太癲所導致。這些都是因果啊,萬物皆空,唯有因果不空啊!
我不知道香港人怎麼想的,但是我的價值觀完全是受羅馬天主教教廷所督導。我不認同香港的道德價值觀。我不認為,你做小三,然後你說我是小三,那麼我就變成了小三。
我不認為,你去紐約夜店一夜情,然後你說我是夜蒲蒲精,那麼我就變成了一個蒲精。
我不認為,你劈腿我的男朋友,然後你說我出軌,那麼我就成為了出軌和背叛的一方。
但是,香港人堅持,自己出軌,再控訴對方出軌,是智慧的表現。
我以羅馬天主教教廷的名義發誓,我以嘉諾撒仁愛女修會屬下嘉諾撒聖方濟各的學生名義發誓,我從來不做傷天害理的事情,包括做小三,搶人男朋友和出軌一夜情。
出軌、一夜情、夜蒲,之所以不被社會所接受,不是因為社會性的一種標籤。這種背叛行為之所以不被社會接受,不是源於責任,不是源於一種形象的差評,不是源於社會輿論的標籤,不是源於愛情關係裡的對錯。其實,說白了,出軌、一夜情、夜蒲、叫雞,這種行為是直接導致性病的原因,所以愛情才會遠離你。
愛情裡面的出錯,之所以不被人所接納,不是因為對錯、責任、道德、意識形態的低劣,這些都不是性濫交被人所不接受的原因。
所以,香港人全部 get 錯左。他們覺得出軌、夜蒲、一夜情、賣淫,是社會最正常不過的行為,因為八九十年代的香港人都在做這些事情。這些集體的意識形態,讓香港人反覆犯錯以後,也不覺得自己犯錯。他們覺得把錯誤推在別人身上,自己的形象就沒有問題了,那麼錯誤也變得不是錯誤了。
這就是香港人口碑那麼差的原因。他們壓根兒不知道,為什麼愛情不允許這種背叛的犯錯行為,而只是單單以為,這只是一種面子問題。只要矢口否認就好了。
如果一個人因為賣淫染上了愛滋病,你覺得這只是面子問題嗎?
你覺得只要把別人說成是愛滋病人,就像地鐵裡放個屁一樣,這樣子就可以過關了嗎?
所以說,香港人是幼稚的,是天真的,是簡單的,是單純的。因為他們壓根兒不能為自己的行為負責。做錯了事以後,只懂得推卸責任,把自己的錯說成是別人的錯,以為這樣子就可以製造輿論壓力,把因說成果,把果說成因,黑白顛倒,是非對錯倒轉來說。他們以為這就是聰明,這就是智慧,這就是睿智。
這就是香港人形象掃地的原因,因為香港人集體弱智。西方國際社會看到的,不是香港人的團結,而是香港人的集體僥倖心理,還有,沒有做錯了事承擔責任後果的基本道德。
任憑你智商多高,哈佛耶魯也好,人終究還是逃不出來因果的報應的。無論你做到多麼滴水不漏,不著痕跡,karma is still a bitch。






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